2019年7月21日證道:自由与守分-谢荣昌牧师
主日讲道在线播放 主日讲道文件powerpoint 主日讲道文件powerpoint (Google Drive) 经文在线听 哥林多前书 7:17-24 17 只 要 照 主 所 分 給 各 人 的 , 和 神 所 召 各 人 的 而 行 。 我 吩 咐 各 教 會 都 是 這 樣 。18 有 人 已 受 割 禮 蒙 召 呢 , 就 不 要 廢 割 禮 […]
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最近谢牧师举办难解经文的讲座,让很多弟兄姐妹受益匪浅。他花费 了很多心血,精心查考不同的圣经译本,原文和很好的参考书,把很 多容易谬解的经文按照圣经原意解释清楚。 其实在读经,查经,释经以及应用中很容易自由地采用“读者反应” (望文生义) 的方法来理解和诠释,因为这个方法是最直接,最容 易,因而也是最被大多数人所接受的。但正因为如此,也是最容易陷 入断章取义和纷争歧见的泥潭。牧师在教导释经课程时曾推荐我们读 一本书《抓准神的话》, 这本书坚定而清楚地阐明释经原则:“诠释 圣经的方法重在明白作者原意,而非读者反应。上帝籍着圣经作者传 达祂的旨意,与我们沟通。身为读者的我们不创造意义,乃是要寻找 圣经作者所赋予经文的意义”。 所以我们读经,解释和应用圣经时,应该仔细研读上下文、历史背 景、文字研究、翻译的文体,才能够不乱解经文,随意应用,弯曲神 的话语。神给我们理智,祂要我们在查经时好好使用它,籍着其他信 徒所写的研经工具书和正确的研经方法来认真忠心地研读圣经,使我 们有清晰的思路和合理的推论,努力寻找神所安置在经文中的旨意。 靠着圣灵的帮助,找出可以普遍应用的神学原则,在现代的时代和环 境里应用。 圣经原文中并无章节区分,而是后来添加的。因此在查考圣经时 不能被章节区分所限制,而应按照文意来区分作者要表达的信息和前 后的关联。一段经文的解释最能符合其文意脉络时,就是最好的解 释。当解释与文意脉络抵触时,我们就违反一般的语言沟通方式,我 们的解释也就可能不正确。一旦忽略文意脉络,就可能犯了强迫圣经 说我们要说的话的错误,这就是断章取义。释经时,应该尊重圣经经 文的文意脉络,也就是其文学体裁和周边的上下文,来听取神透过 圣经所传达的信息。要引用某节经文时,也要通读每节引用经文 的上下文,确保引用经文的意思合乎其上下文的文意脉络,整体 信息也与各个上下文相符,这样就不致于扭曲经文真意。 圣经是以神为本的,而我们受到的教育和世俗文化的影响极 大,是以人为本的。在我们解释圣经时自然地倾向按照人的想法 来认识神。神的话语常常和我们头脑中固有的想法不一样。把圣 经按其原意来理解,真的是很不容易的事,因为是常常要否定自 已的想法,尊重神话语的本意,我们的自我会受到挑战。唯有求 神赐我们渴慕真理和谦卑的心,脱去缠累我们的偏见和文化包 袱,抓准神的话,使研读圣经成为一个既有吸引力,又充滿喜乐 的敬拜行动,让我们的属灵生命渐渐更新。 主内 丁荣刚弟兄